خصائص يوم الجمعة
ومن خصائص يوم الجمعة أنه يَوْمُ اجْتِمَاعِ النّاسِ وَتَذْكِيرِهِمْ بِالْمَبْدَأ وَالْمَعَادِ، وَقَدْ شَرَعَ اللّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لِكُلّ أُمّةٍ فِي الْأُسْبُوعِ يَوْمًا يَتَفَرّغُونَ فِيهِ لِلْعِبَادَةِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِيهِ لِتَذَكّرِ الْمَبْدَأ وَالْمَعَادِ، وَالثّوَابِ وَالْعِقَابِ، وَيَتَذَكّرُونَ بِهِ اجْتِمَاعَهُمْ يَوْمَ الْجَمْعِ الْأَكْبَرِ قِيَامًا بَيْنَ يَدَيْ رَبّ الْعَالَمِين، وكان أحق الأيام بهذا الغرض يوم الجمعة، فادَّخره الله لهذه الأمة لفضلها وشرفها، فشرع اجتماعهم لهذا اليوم لطاعته، وتذكُّر حكمة الخلق وما خُلقوا له، وبأجل العالم، وطي السماوات والأرض، وعود الأمر كما بدأه سبحانه وعدا عليه حقا، وقولا صدقا، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في فجر يوم الجمعة سورة (ألم تنزيل) و (هل أتى على الإنسان)، لِما اشتملت عليه هاتان السورتان مما كان ويكون من المبدأِ والمعاد، وحشر الخلائق، وبعثهم من القبور إلى الجنة والنار.
ماجد بن سليمان الرسي
من حقوق المصطفى محبته
أيها المؤمنون، وتمام كمال محبة النبي (صلى الله عليه وسلم) لا يكون إلا بتقديم محبته على النفس والمال والأهل، ودون هذا يعتبر نقصٌ في المحبة والإيمان، وقد دل على هذا الكتاب والسنة، فأما الكتاب فقوله تعالى ﴿النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم﴾.
ماجد بن سليمان الرسي
خطبة مختصرة عن الناقض الثامن من نواقض الإسلام - تولي الكفار
معاشر المؤمنين، ومما يستلزمه الإيمان بالله بغضُ الكفر والكافرين، والبراءة منهما، لأن المؤمن الصادق يحب ما أحبه الله ورسوله، ويبغض ما أبغضه الله ورسوله، وضد ذلك موالاة الكفار، وهي محبتهم لأجل الدنيا، وهذا فسق، ومن كبائر الذنوب، وليس كفرا ناقلا عن الملة، وقد نهى الله تعالى عن موالاة الكفار في بضعِ آيات من القرآن، منها قوله تعالى (لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ). وقال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَق).
ماجد بن سليمان الرسي
توقير زوجات المصطفى
أيها المسلمون، اتقوا الله تعالى وراقبوه، وأطيعوه ولا تعصوه، واعلموا أن من أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة؛ توقير أزواج النبي (صلى الله عليه وسلم) ، فقد بوّأهن الله تعالى منـزلة عالية، بل رفعهن إلى منزلة الأمومة لجميع المؤمنين، كما في قوله تعالى: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم}، وفي ذلك من الـحُرمة والاحترام والتوقير والإكرام والإعظام ما يوجب على كل مسلم أن يحفظ لهن هذا الحق، ويؤديه على الوجه المطلوب منه شرعاً.
ماجد بن سليمان الرسي
من حقوق المصطفى طاعته
أيها المسلمون، اتقوا الله تعالى، واعلموا أن الله أكرم هذه الأمة باختيار خير خلقه ليكون نبيا لها ورسولا، وهو محمد (صلى الله عليه وسلم)، فكان بحق خير الناس خُلُقا وعِلما وعملا، وقد أمر الله بالنصيحة له، فعن تميم الداري رضي الله عنه أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: الدين النصيحة.
ماجد بن سليمان الرسي
أهمية الصلاة
ومن دلائل أهمية الصلاة أنها فُرضت في مكة قبل هجرة النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى المدينة في السنة الثالثة من البعثة النبوية في حادثة الإسراء والمعراج لما عُرِج بالنبي (صلى الله عليه وسلم) إلى السماء، ففَرض الله عليه الصلوات الخمس في السماء السابعة مخاطبة بينه وبين نبيه (صلى الله عليه وسلم) من غيرِ واسِطة مَــلَــك، كما هو الحال في سائر العبادات الأخرى
ماجد بن سليمان الرسي
خطبة مختصرة في الإيمان باليوم الآخر جزء 3
ومن خصائص الشريعة الإسلامية أنها وسطٌ بين الإفراط والتفريط، قال تعالى (وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا)، فتعاليم الشريعة الإسلامية وسط في باب العقائد وفي باب العبادات وفي باب المعاملات وفي باب السلوكيات.
ماجد بن سليمان الرسي
الخصائص العشرة لصلاة الجمعة
أيها المسلمون: اتقوا الله تعالى وراقبوه، واعلموا أن من مظاهر ربوبية الله تعالى على مخلوقاته تفرده بتعظيم ما شاء منها، سواء كانت من الأشخاص أو من الأمكنة أو من الأزمنة أو من العبادات، لحكمة يعلمها سبحانه، قال تعالى: (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَار)، وقد اختار الله من الصلوات صلاة الجمعة، وخصها بخصائص، وشرع لها سننا ومستحبات، أهمها:أنها من آكد فروض الإسلام، ومن أعظم مجامع المسلمين.
ماجد بن سليمان الرسي
فائدة من الهجرة النبوية
أيها المسلمون، اتقوا الله تعالى وراقبوه، وأطيعوا الله ولا تعصوه، واعلموا أن الله بعث نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم على فترة من الرسل، بعد أن طبَّقت الوثنية الأرض، بما فيها خير البقاع مكة، فدعا عليه الصلاة والسلام عشيرته الأقربين، فقبل القليل منهم دعوته، وردها الكثير، وبقيت تلك الدعوة في شيء من الخفاء، وكفار قريش لا يلقون لها بالاً، فلما صدع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتنقص آلهتهم وذمها؛ سلك المشركون مسلكًا آخر، حفاظًا على آلهتهم، وتعصبا لها، فأغروه بالمال ليكون أكثرهم مالاً، وأغروه بالزواج من أجمل نسائهم، وعرضوا عليه أن يملكوه عليهم، وعرضوا عليه أن يعبد آلهتهم سنة ويعبدوها هم سنة، فأبى ذلك عليه الصلاة والسلام، (ودوا لو تدهن فيدهنون)، فعذبوا من استطاعوا تعذيبه من أتباعه، ممن ليس لهم نفوذ ولا عشيرة.
ماجد بن سليمان الرسي
عشرُ حِكَم من رمضان
ومن حِكَمِ الصوم أَنَّه وَسِيلَةٌ إلَى شُكْرِ النِّعْم، فالصيام هُوَ كَفُّ النَّفْسِ عَنْ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ، وهذه مِنْ أَجَلِّ النِّعــــــــَمِ وَأَعْلاهَا، وَالامْتِنَاعُ عَنْهَا خلال فترة الصوم يُعَرِّفُ الإنسان قَدْرَهَا، لأن النِّعَمَ مَجْهُولَةٌ، فَإِذَا فُقِدَتْ عُرِفَتْ وعُرف قدرُها، فَيَحْمِلُهُ ذَلِكَ الصوم عنها عَلَى شكر الله عليها.
ماجد بن سليمان الرسي
فضل التبكير إلى الصلاة
أيها المؤمنون، ولما كانت الصلاة بهذه المثابة؛ فقد شرع الله التبكير إليها، ورتب على ذلك الأجر الوفير، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسـول الله (صلى الله عليه وسلم): خـير صفوف الرجال أولها، وشرُّها آخرها
ماجد بن سليمان الرسي
خطبة مختصرة عن الناقض التاسع من نواقض الإسلام- اعتقاد جواز الخروج عن شريعة الإسلام
معاشر المؤمنين، لقد أخذ الله الميثاق على الأنبياء كافة بأنهم إن أدركوا النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) أن يتبعوا شريعته وينصروه، قال تعالى: (وإذا أخذ الله ميثاق النبيين لما أتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ءأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين * فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون * أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون).
ماجد بن سليمان الرسي
