“你们的主确是安拉，他在六日内创造了诸天与大地，然后，升上宝座，他使黑夜追求白昼，而遮蔽它；他把日月和星宿造成顺从他的命令的。真的，创造和命令只归他主持。多福哉安拉——众世界的主！”
某些宗教认为“安拉无处不在”。这事实上是一种“泛神论”的观点，是与我们伊斯兰的信仰观点相违背的。安拉清楚地告诉我们，宇宙中任何地方没有任何物类似于他，他也绝不类似于他的被造物。
安拉在尊贵的《古兰经》中说他在六日内创造了宇宙，然后升上了他的宝座（阿尔什）。他在那里（宝座之上），也将一直在那里直至永远。
安拉具有完全的知识，他有能力同时知道过去、现在和将来的所有地方的所有事物。同样地，他是全听的、是全明的。他能在同一时刻里，知道、听到及看到所有地方。
有关这点，安拉的使者（祈主福安之）告诉我们说，安拉比我们的颈静脉还要临近我们。同样地，他向我们阐述，当我们虔诚敬意地崇拜及希冀安拉时，安拉是“与我们同在”的。自然地，这不会对安拉的存在与大能有任何影响，他是超越于一切被造物的。
关于安拉的所在，尊贵的《古兰经》中给予我们详细的阐述：
（7：54）
“你们的主确是安拉，他曾在六日内创造了天地，然后升上宝座，处理万事。没有一个说情者，不是先得到他的允许的。那是安拉，你们的主，你们应当崇拜他。你们怎么还不觉悟呢？”
（10：3）
“安拉建立诸天，而不用你们所能看见的支柱。随后他端坐在宝座上，制服日月，使其各自运行到一个定期。他处理万事，解释迹象，以便你们确信将与你们的主相会。”
（13：2）
“在六日内创造天地万物，然后升上宝座的，是至仁主。你应当以他（的德行）请教精明者。”
（25：59）
“安拉曾在六日内创造天地万物，然后，升上宝座，除他外，你们没有任何监护者和说情者。你们怎么不记念呢？”
（32：4）
“我在六日内确已创造了天地万物，我没有感觉一点疲倦。”
（50：38）
“他是在六日内创造天地，然后升上宝座的。他知道潜入地中的，和从地中生出的，与从天空降下的，和升上天空的。无论你们在哪里，他是与你们同在的；他是鉴察你们的行为的。”
（57：4）
从这些经文中，我们注意到一个逻辑性非常强的途径去理解安拉的属性，而不把他与其被造物做比较。
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