每一个穆斯林都必须接受六大信仰，

坚持五大功修。五大功修是：

1．作证（清真言）

2．每日五时的拜功

3．每年为期一个月的斋戒

4．天课

5．终生朝觐天房一次。

伊斯兰的第一个基础：

穆斯林的信仰宣言

作证词（阿拉伯语音译为“筛哈德”）是伊斯兰的信仰，是五大功修之一。“筛哈德”在阿拉伯语中是“证明，见证”的意思，所以这个“作证词”（清真言）必须证实两件事：

第一：见证真主独一无二，应受崇拜；

第二：见证穆罕默德是真主的使者。

如果一个人承认并接受以上两点，即“除安拉外绝无应受崇拜的主，穆罕默德是安拉的使者。”然后把它宣誓出来，那么他从此就是一个穆斯林了。

作为穆斯林，要完整理解“作证词”的含义，并真诚接受其包含的内容，一生中至少要宣誓（示）一遍。但最好能时时刻刻都去念诵，如在清晨起床后，或在夜里入眠时等。所有清真寺每天都要进行五次宣礼，在每次宣礼中都会重复这句作证词。圣训（贵圣穆罕默德的言行录）中告诉我们：如果一个人在临终时宣誓了这一作证词，安拉将为他应许天园。

许多不了解伊斯兰的人对“安拉“这个词有误解，往往用上帝（God）来表示，犹如在阿拉姆《旧约》中提到安拉时用埃拉（Elah）一词或埃拉黑木（Elohim）一词一样。阿拉伯语使用安拉（Allah）一词是最为恰当的。在伊斯兰中“安拉”是造物主独有的名字，恰如希伯来语中用“耶和华”（ YHWH）称谓造物主一样。但在希伯来语中“耶和华”还表示“他是谁”，而在阿拉伯语中“安拉”只表示“真正的、值得崇拜的独一主”。因此，讲阿拉伯语的犹太人和基督教徒也常用“安拉”表示“最崇高的主宰”。

1、除安拉外，任何物不应受崇拜

“作证词”的第一部分说明：人，从内心到躯体，再从躯体的外部活动到内心的思想意识，都必须实现对独一主宰的崇拜。在伊斯兰的信仰中，除了安拉外没有任何物能够接受人们的崇拜，任何物也绝对不能同安拉一起受崇拜。安拉是唯一应受崇拜的，在这方面，安拉没有伙伴可以与他一起享受人类及万物的崇拜。总而言之，崇拜只归于独一的安拉，唯有安拉才可接受崇拜是“作证词”的基本内容，承认安拉独一无二是伊斯兰信仰的基石。这“作证词”也是历代先知和使者奉命传达的基本信息，从伊布拉欣、伊斯哈格、伊斯玛仪、穆萨，以及希伯来众先知到尔萨（耶稣）、穆罕默德（愿安拉赐福于所有先知），他们都传达同一个信息，即安拉独一，唯安拉应受崇拜。例如穆萨说：

一千五百年之后，耶稣也重复这句话：

在先知耶稣600年之后，先知穆罕默德在麦加也向人们宣告：

所有的先知都明确宣布：“我的宗族啊！你们要崇拜真主，除他之外，绝无应受你们崇拜的。”[《古兰经》7：59，7：73，11：50，11：80，23：32]

但我们要明白：口头的承认和宣示，并不足以使我们成为一个真正的穆斯林，要想成为一个名副其实的穆斯林，我们还得不折不扣地践行安拉规定，并由先知传达的实践性功修。这样我们就得谈谈 “作证词”的第二部分：穆罕默德是安拉的使者。

2、穆罕默德是安拉的使者

贵圣穆罕默德生于公元570年。他的祖先可以追溯到伊斯玛仪圣人。而伊斯玛仪是伊布拉欣圣人的儿子。“作证词”的第二部分的要旨就是：穆罕默德是安拉的一位先知，也是安拉派遣的一位使者。他的地位高于之前的穆萨和尔萨。与以前的所有先知使者一样，他也是凡人，但他与凡人不同的是，他肩负着神圣的使命。他是安拉从人类中选拔出来传达神圣使命的精英，他的使命不仅仅局限于他的部落或民族。穆斯林坚信：先知穆罕默德带来的是安拉最后的启示，他也是安拉派遣的最后一位先知和使者。穆斯林在见证他的圣品的同时，还完全相信他传达的一切信息。而他传达的信息其实早就从人祖阿丹时代已经开始了。此外，先知穆罕默德还是人类学习和效法的最佳楷模。他的生平历史是穆斯林取之不尽，用之不竭的精神财富。