我们将继续“信仰的召唤”的研究。

第四：对于生命偶然产生的数学概率是零

进化论者佯称生命细胞产生于阳光与泥土的相互作用，这是一种完全的幻想，科学实验证实偶然绝不可能形成组成生命细胞的蛋白质分子，也不可能形成组成蛋白质分子的氨基酸分子。每一个氨基酸分子是由五种基本元素构成的——碳、氢、氧、氮和硫，可能还有磷。如果这些元素（人类已知的元素种类上百种）偶然形成酸的话，需要的物质数量是已知宇宙物质数量的数倍，需要的时间等同于宇宙的年龄（一百三十亿年至一百五十亿年），这是一个巨大的天文数字，证实了其不可能性。

组成所有生物身体的氨基酸分子中的原子，都围绕碳原子自左边排列，当生物死亡时，这些分子的原子排列顺序改变，从右边排列。根据生物体内的任何有机物的氨基酸分子内的原子排列顺序，可以确定生物死亡的瞬间。这是令今天的细胞学家和有机化学家大惑不解的一件事，这一现象被称为“氨基酸的变向”。

氨基酸只是一种有机物分子，而并非生物本身，它能结晶，在绝大多数情况下易溶于水。适合组成蛋白质分子的氨基酸必须是一种被称为“阿尔法”的类别，其围绕碳原子排列的原子顺序必须是左向的，这些氨基分子在蛋白质中的排列也必须是左向的，它们之间靠“肽链”相连接。在已知的上百万种氨基酸中，能够组成蛋白质分子的氨基酸只是二十种。要说蛋白质分子是靠偶然形成的话，那是绝不可能的！！ 

当蛋白质分子不可能偶然形成时，生物分子更不可能偶然形成。我们知道，人类的细胞其直径通常不超过0.03毫米，而具有非常复杂的构造，超越于所有人类科学技术所建立的工厂。生物细胞可以生产出二十万种复杂的蛋白质，每一种类都意示着一个精密的氨基酸构造、组合、联系的体系，并不是所有都适合生物体的结构！

第五：万物的结构一致指示着造物主的独一性：

如果我们将注意力从生物转向无机物，我们会发现我们生活的物质宇宙——具有极广袤的空间、庞大的天体数目、精密的联系、秩序的运动和完美的面貌的宇宙——可以分为四个组成部分：物质、能量、空间和时间。

物质——与其表象不同——来自于一个根源，那就是氢气；能量——其形式多种多样——来自于万有引力。原子的爆炸证实物质与能量是同一事物；同时证实空间与时间是互相联系的两件事物，没有时间便不会有空间的存在，反之亦然。

因此，宇宙的组成实际上分解为一种事物，我们不了解这一事物的实质，然而它体现着所有存在的伟大一致性。这一宇宙的一致性表明了其创造者的独一性，见证了他的神性、主性和创造性，他不具备万物的属性，任何的描述都与其伟大性不相适宜。同样，万物的存在（从物质的基本粒子到人类）都是成双成对的，这也见证了清高伟大造物主超绝于万物的独一属性。

第六：宇宙及其中万有的产生确定了末日的必然性：

所有知识都指示着宇宙及其中的一切不能描述为永恒。在我们的生命中，我们看到死亡吞噬着一切：人类、动物、植物、不同种类的矿物等等，无论长短，所有的存在都有一个终结。宇宙拥有一个开始，科学家们衡量为在一百三十亿年至一百五十亿年之间。所有拥有开始的被造物都有一个特定的时期，其存在将在这一时期的尽头结束。因此，我们的宇宙终有一天必将毁灭，这证实了末日的必然性和必要性。 

证据很多，比如所有生物和无机物的灭亡。生物是死亡是众所周知的，是存在的现实之一。无机物的灭亡，比如我们在天空中看到的群星，它们的陨落和消亡形成的流星与陨石等。宇宙中的所有存在都将毁灭。我们的太阳每秒钟以能量形式消耗的质量，大约为四百六十万吨的物质，指示出它毁灭及其周围星体毁灭的必然性。当太阳毁灭的时候，也就是造物主“说有就有”的命令完成之时，世界的规律秩序改变，末日在突然间来临。清高伟大的造物主安拉在尊贵的《古兰经》中说：

天文学的研究确定了月球到地球间的距离，每一年增加三至四厘米。这指示了月亮被太阳吞没的必然性。当造物主“说有就有”的命令发出之时，太阳吞没月亮，宇宙秩序颠覆，末日降临。清高伟大的主宰在一千四百年前已经告诉我们这一事实：

宇宙必然毁灭的断然证据——即便还有很长时间——还有炎热天体（如恒星）的热量转移到冷天体（如行星、小行星、卫星、彗星等）。科学逻辑告诉我们热量的散失将导致宇宙的毁灭。

第七：人类感官与理智能力的局限性肯定了幽玄的真实。

无疑，理智是崇高的安拉赋予人类最伟大的恩典之一，最大程度地去运用理智属于是对这一恩典的一种感谢。然而，必须承认人类能力的局限性，它受到时间、地点、感官和理智的限制。必须承认人类所获得的全部知识，其范围不超过解释宇宙及其现象、揭示安拉的规律和对其的运用。至于在物质之后的幽玄，则是人类不能以有限的理智和感官去探知的，例如宇宙毁灭的时间。因此，人类需要认识的部分幽玄知识，只能来自于他的主宰。这也肯定了人类对来自安拉的宗教的需求，安拉在其宗教中以其包罗万有的知识给予人类正确的指引。

伊斯兰的真理之一，就是回答了许多人类脑海中犹豫徘徊的问题，这些问题来自知识分子和低文化者、年长者和年幼者、社会地位较高者和低地位者，诸如：我是谁？是谁创造了我的生命？我的使命是什么？我如何实现这一使命？生命结束后我的归宿是什么？……一个人如果不能获得这些问题的正确答案，他就不可能在大地上有目的的生活，或者去实现他存在的目标，或者满意于他的现状……！！这种人必然生活在忧虑、不安之中，除了物质享受之外毫无目的和目标。在大多数情况下，这将促使人行为出轨、道德沦丧、对自身和他人（个人与社会）造成伤害，特别是青年的冲动、贵族与统治者的暴虐、因唯物主义而导致的其它罪恶等。如果说这些通常会因强有力的惩罚或人到达一定的时期（中老年）而停息的话，情感却会不断积累，如悲伤、后悔、担忧、恐惧、犹豫、无聊地等待大限临近、没有对死后的憧憬、从不在其消耗生命的今世中为后世做任何工作、毫无特定目标或明确目的等等。这里，再次显示了人类对伊斯兰的需求。