‘难道我不是你们的主吗?’他们说:“怎么不是呢?我们已作证了。”(我所以要使他们招认),是因为不愿你们在复活日说:‘我们生前确实忽视了这件事。’或者说:‘只有我们的祖先从前曾以物配主,我们不过是他们的后裔。难道你要因荒诞者的行为而毁灭我们吗?’”
从人类的视角来看,“真主为何创造人?”意味着“人因何被创造?”在最后的启示中,这一问题得到明确的解答。人类首先被告知,每一个人在出生时都具有对真主的意识。安拉这样告诉我们:
“当时,你的主从阿丹的子孙的背脊中取出他们的后裔,并使他们招认。主说:
(《古兰经》7:172-173)
先知(祈主福安之)解释说,当安拉创造阿丹之后,在(伊历)十二月份的第九天[1],他与阿丹在一个名为“纳玛安”的地方立约。然后,安拉从阿丹上取出所有将在世上出生的阿丹子孙,一代接一代,全都在他的面前与他立约。他面对面地对他们说话,让他们作证他确是他们的主。[2]
因此,每一个人都要为自己对真主的信仰而负责,这一信仰是铭刻在每一个人的灵魂上的。基于这一先天的信仰,安拉阐明了创造人类的目的:
“我创造精灵[3]和人类,只为要他们崇拜我。”
(《古兰经》51:56)
因此,每一个人被创造的根本目的,就是崇拜真主。然而,全能的真主并不需求于人类的崇拜。如果没有任何一个人崇拜真主,真主的光辉不会有丝毫减损;如果全体人类都崇拜真主,真主的光辉也不会有丝毫增加。真主是完美的。他是没有任何需求的独一存在。所有的被造物都是有需求的。因此,是人类需要去崇拜真主。
references
- [1]这一天被称作“阿拉法特日”
- [2]《艾哈迈德圣训集》记述,阿尔巴尼认定为正确的圣训,收录在《正确圣训系列》第四卷,第一六二三段
- [3]精灵是真主从火上创造的一种人不可见的智慧生命。他们像人类一样,被真主赋予自由意志。因此,他们中有的是善良的信士,而另一些则是邪恶的逆徒。精灵中的邪恶之徒被称作魔鬼、邪灵或恶魔等。