«Божественность» Иисуса

Мусульмане признают только чистое Единобожие, означающее, что лишь один Бог достоин поклонения и обожествления. Господь превыше присущих людям недостатков, потребностей и желаний. У Бога нет равных или уподобившихся Ему сотоварищей, разделяющих с Ним Его божественность. Он является Создателем каждой вещи и при этом Он полностью отделён от сотворенного мира и никак не смешан с ним. Таким образом, всё поклонение людей должно быть обращено именно к Нему одному.

Таким было содержание миссий всех пророков и посланников, когда-либо приходивших к людям, такой же была и вера Иисуса! Он никогда не обладал качествами божественности и не утверждал, что заслуживает поклонения. Он не говорил, что является “сыном Божьим” или участвует в некой “Троице”. Наоборот, он называл себя слугой Бога, посланным к иудеям, чтобы вернуть их в лоно истинной религии, в которой нужно поклоняться только одному Богу и следовать Его заповедям. Большинство аятов Корана посвящены именно этой теме. Из них мы узнаем, что поклоняться Иисусу и возводить его до статуса Бога, люди начали в результате лжи и обмана, специально сфабрикованных против него. Это подтверждается множеством текстов о жизни Иисуса, в которых он ясно говорит, что не заслуживает никакого поклонения, и является человеком по своей природе, но никак не Богом или сыном Бога. Всевышний передает слова Иисуса в Коране:

А относительно слов, что Иисус является частью Троицы, в Коране говорится:

Также в Коране говорится:

«О люди Писания (иудеи и христиане)! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите о Боге только правду. Мессия Иисус, сын Марии, является посланником Бога, Его Словом, которое Он послал Марии, и духом от Него. Веруйте же в Бога и Его посланников и не говорите: «Троица!» Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Бог является Единственным божеством. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Бог является Попечителем и Хранителем!» (Коран 4:171).

Всевышний воспринимает такое убеждение как огромное кощунство:

«И говорят они: «Милостивый (Бог) взял Себе сына». Этим вы совершаете ужасное злодеяние. Небо готово расколоться, земля готова разверзнуться, а горы готовы рассыпаться во прах от того, что они приписывают Милостивому сына. Не подобает Милостивому иметь сына! Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба» (Коран 19:88-93).

В Судный День Иисус будет отрекаться от этого ложного приписывания. Всевышний даёт нам представление о том, что он скажет, когда его спросят о том, почему люди поклонялись ему:

В этих аятах Всевышний указывает, что признание Иисуса как "сына Божьего" или как "части Троицы" является большим богохульством. Причина этого в том, что на самом деле Бог – Величайший и совсем не похож ни на кого из своих созданий. Он совершенен в том, каков Он, исключителен в своей божественности, абсолютен в своих качествах и своем господстве! Всё это постулаты учения о строгом Единобожии, ниспосланные Богом в Его священных Писаниях, первая из десяти заповедей в которых звучит следующим образом:

“Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим!” (Исход 20:1-3).

Когда такому Богу приписывают сына, люди совершают грубую ошибку, ведь это коренным образом противоречит сути создания мира, сотворения жизни и ниспослания пророков. Всевышний сказал в Коране:

«Я создал джиннов и людей лишь для того, чтобы они  поклонялись Мне» (Коран 51:56).

Также Всевышний сказал:

«Поистине, Мы к каждому народу отправляли посланника сказать: «Богу поклоняйтесь и избегайте идолов»…» (Коран 16:36).

Его миссия

Как было сказано ранее, Коран ясно доказывает, что Иисус был только пророком и не обладал никаким статусом, превышающим статус посланника Бога. К слову, пророки и так считаются наилучшими из творений Всевышнего. Именно их Господь избрал из всего человечества для передачи Откровения, но несмотря на этот почет, пророки не имеют никакой доли в праве на поклонение и обожествление, их задача – разъяснять людям религию Всевышнего. Как особо отмечено в Коране, Иисус в этом отношении – такой же пророк, не отличающийся от остальных посланников Бога.

Всюду в Коране Иисус описывается исключительно как пророк Бога, направленный к иудеям, которые со временем отклонились от учения Моисея и других посланников.

«Когда сказал Иисус, сын Марьям: «О сыны Израиля!  Я – посланник от Бога к вам, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Торе до меня...» (Коран 61:6).

Иисус, сын Марии, был последним в чреде иудейских пророков. Он опирался на закон Моисея и учил своих последователей делать так же. В Евангелии от Матфея 5:17-18, Иисус сказал:

“Не думайте, что я пришёл закон нарушить или пророков: не нарушить пришёл я, но исполнить”.

В этом отношении Иисус ничем не отличался от предыдущих пророков, и его миссия была схожа с их миссией, все они призывали поклоняться только Богу, а также соблюдать Его заповеди. Господь явил через Иисуса много знамений: и в его зачатии, и при рождении, и в младенчестве, и точно также Всевышний поддержал его, даровав много знамений, когда он стал посланником. Однако большинство иудеев не признало его пророчества.

Мало того, что Иисус подтвердил Священные Писания, низведённые до него, но он также предсказал и следующего пророка, который должен явиться после него. Всевышний говорит:

Этот факт упомянут и в Новом Завете. Тщательный анализ подтверждает, что Иисус, мир ему, упоминает именно этого пророка. Так, в Евангелии от Иоанна 14:16-17 говорится:

“Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа Истины”.