Убеждение – «достаточно одной веры» не подтверждается Библией


Христиане верят – человек должен заслужить Прощение, прежде чем войти в Рай. По утверждению христиан на Западе, для этого достаточно одной веры. Но если разобраться, сама их Книга – Библия – не согласна с таким утверждением. В Новом Завете слово «вера» встречается более двух тысяч раз, и лишь однажды оно появляется вместе со словом «только», но даже здесь «вера» и «только» приходят вместе, чтобы опровергнуть ошибочное убеждение христиан.

«Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?» 

(Иаков 2:24)

Стихи 14-18 той же главы (Иаков) говорят:

14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? 
15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, 
16 а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь ", но не даст им потребного для тела: что пользы? 
17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. 
18 Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела ": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. 

Даже сатана веровал в Бога, но не подтвердил веры ни клятвой, ни деяниями. Библия продолжает:

19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. 
20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? 
21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? 
22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? 
23 И исполнилось слово Писания: "веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим ". 
24 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? 
25 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? 
26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва. 

Некоторые христиане утверждают, будто достаточно признать Иисуса своим спасителем и Богом, и человек «родится заново». Единожды признав это, говорят христиане, человек обеспечивает себе счастливое пребывание в Царстве Небесном. Но Библия же говорит обратное: человеку следует повиноваться Повелениям Бога, чтобы заслужить прощение.

«Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Матфей 7:21).

Господь воздаст каждому по мере его деяний. Вечная жизнь в Царстве Небесном уготована для тех, кто проявлял упорство в совершении праведных, добрых дел.

«Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную» (Римляне 2:6-7).

Таким образом, жизнь в Раю немыслима без добрых дел в миру. Творящим добро – Рай, как говорит Библия, а творящим зло – Ад.

«и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения» 

(Иоанн 5:29)

Спасение – это то, над чем следует трудиться целую жизнь, оно не достигается одним признанием, как полагают некоторые христиане. 

«…со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (К Филиппийцам 2:12).

Далее Библия говорит:

«претерпевший же до конца спасется»

(Матфей 24:13)

Иисус, мир ему,  в Библии призывает повиноваться Приказам Бога. Это явное доказательство тому, что одной веры недостаточно, чтобы заслужить Спасения. Итак, Иисус, мир ему, сказал:

«Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди»

(Матфей 19:17)

Опасно полагаться на одну веру


Опасно следовать за учением, которое пренебрегает важностью деяний. Кто-то из христиан может предположить, что, поскольку Иисус, мир ему,  уже очистил их от грехов, можно не опасаться греха. Получается, Иисус, мир ему, открыл им двери к греховному. Именно поэтому некоторые и не пытаются избежать греха всю неделю, и лишь в воскресенье приходят в церковь, уверенные в спасении души, что бы они ни творили.  Убеждение «спасен однажды – спасен навсегда» заставляет забыть об обязанностях перед Всевышним. Религия, призывающая обходиться одной верой, совсем игнорирует праведность.  Ислам, напротив, всегда говорит о важности веры и деяний для достижения Милости Господа. Поэтому мусульмане молятся пять раз ежедневно – ради божьей Милости и Спасения. Это и есть борьба на протяжении всей жизни, праведные дела, которыми мусульмане надеются заслужить Рай.

Идея «одной веры» богохульна, ибо она не ниспослана Господом, ее нет в Священном Коране,  Библии. Верующий не может придерживаться учения, которое не подкреплено божьим Писанием.

Заключение
Итак, Спасение возможно только с Милостью Бога. А чтобы заслужить Милость, необходима вера и деяния, но не «голая» вера – таково положение и Корана, и Библии.

Кто-то убежден, что веры достаточно, чтобы стать достойным Рая. Но одно дело верить, другое – действительно попасть в Рай. Убеждение в чем-либо не делает это реальностью. По телевидению проповедники утверждают, что, только имея веру в сердце, мы гарантированно попадаем в Рай. По другому каналу кто-то другой пытается убедить, что, нацепив спортивный пояс, мы гарантированно лишимся 30 лишних килограммов за один лишь месяц. Разве оба утверждения не одинаково сомнительны?

Не глупо ли тратиться на сомнительный пояс, а потом, не прилагая ни малейших усилий (диета, физические упражнения…), возложить надежды только на него? Такое бездействие может быть чревато самыми плачевными последствиями – жир закупоривает артерии, что приводит к сердечному приступу, несмотря на твердую убежденность человека в «чудодейственной» силе пояса.  Ислам учит, что каждый грех оставляет черное пятно в душе человека, а он может грешить до тех пор, пока черные пятна не покроют всю душу, как жир закупоривает артерию. Представший перед Господом с черной – мертвой – душой не войдет в Рай, несмотря на его убеждение о достаточности одной веры. Как и в случае со спортивным поясом, человек поначалу станет ждать исполнения обещаний о тридцати килограммах в месяц, но рано или поздно ему придется столкнуться с суровой реальностью. А отвечать перед Господом придется каждому.

Из-за «чудесного» пояса люди пренебрегают диетой и упражнениями в надежде, что он с лихвой компенсирует их отсутствие. Также из-за убеждения «одной веры достаточно», человек пренебрегает праведными поступками. А после смерти они несомненно станут жалеть о своей беспечности. Поэтому, не стоит полагаться на обещания о легком пути в Рай.

В Священном Коране много раз говорится об этой простой истине: человеку следует стараться изо всех сил, чтобы заслужить райскую жизнь. Ведь ясно -  большая награда требует больших усилий. Всемогущий Господь говорит:

«Усердствуйте на пути Аллаха надлежащим образом» (Коран 22:78).

Также:

«А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах – с творящими добро»

(Коран 29:69)

Мы должны стремиться к довольству Всевышнего не только верой, но и делами. Нет ничего важнее веры в сердце, но это не умаляет важности праведных поступков. Деяния без веры неискренни, вера без поступков – лицемерие.