La Divina Volontà del Dio Perfetto

Adamo ricercò per il suo peccato lo accettò. cruciale menzionato è gli esseri umani una volontà libera che l'umanità Per questo motivo, è previsto che sia ma Dio sa Ciò che è richiesto è che del loro peccato. Profeta (SAAWS), che misericordia di su di lui, ha detto:

"Ciascun figlio di Adamo è peccatore, ma i  migliori peccatori sono coloro che si pentono e che chiedeno il perdono". (Ibn Maajah)

Il Profeta inoltre ha detto:

cui mani è (cioè se peccati, con una razza che commettesse vrebbero perdono a Dio li Saheeh Muslim)

Quindi si può notare che era nel Grande e Saggio piano di Dio che Adamo peccasse e che Dio lo avrebbe perdonato per quel peccato; che Adamo la di Dio è una bestemmia Onnicomprensiva Potenza Volontà di Dio. si spinge che Dio anche degli esseri umani! libero da persone a Lui. 6:6, dice testualmente:

"E si pentì fatto l'uomo sulla se ne addolorò in [1]

Per accettare questo significherebbe che Adamo avrebbe fatto qualcosa che era fuori della Volontà, Potenza e Conoscenza di Dio e che Dio rimpianse la Sua creazione degli esseri umani. Dio comprende Tutta la Perfezione e così sono le sue opere e non vi è alcun difetto o mancanza in loro, Egli non fa nulla se non con la totale e completa perfezione e saggezza. L’Islam in nessun modo accetta questa convinzione e, come abbiamo detto, tutto ciò che è avvenuto nella storia di Adamo era nel piano perfetto di Dio. Il Profeta ha detto:

"Infatti Dio mise tutto nella giusta misura 50 mila anni prima della creazione dei cieli e delle terre." (Al-Tirmidhi)

parla ciò che avvenuto gli angeli e di esseri umani da questo si che a Dio e che fosse Grande che gli esseri umani Dio dice:

"E quando il tuo Signore disse agli Angeli: "Porrò un vicario sulla terra", essi dissero: "Metterai su di essa qualcuno che vi spargerà la corruzione e vi verserà il sangue, mentre noi Ti glorifichiamo lodandoTi e Ti santifichiamo?". Egli disse: "In verità, Io conosco quello che voi non conoscete." (Corano 2:30)

versetti che l'uomo e che la morte per lui Per quanto riguarda le peccato di che la sua estradizione questo fu quelli venuti è naturale. ubriacasse e un incidente d'auto, in cui gli effetti del peccato dei passeggeri, ma significa debbano essere per conducente.

L’ Innocente

Un'altra questione che deve essere trattata è il destino di coloro che vennero prima che Dio si incarnasse e sacrificasse per i peccati dell'umanità, come anche il destino di coloro che non furono battezzati dato che il battesimo è il rito che tutti i cristiani devono eseguire al fine di essere purificati dal peccato originale. Nel credo cristiano, tutti gli umani precedenti all'incarnazione di Dio, profeti e bambini inclusi sebbene solitamente considerati senza peccato, non sono liberi dal peccato originale di Adamo e pertanto non possono entrare nel regno dei cieli.  Agostino disse: "non crediate, non dite e non insegnate che i bambini che morirono prima del battesimo possano ottenere la remissione del peccato originale"[2]. Solo fino a poco tempo fa, i bambini non battezzati non venivano seppelliti in suolo consacrato poiché li si credeva morti nel peccato originale.

Poi sappiamo anche che nel verso del credo degli Apostoli "... Gesù scese nell'inferno"[3], intendendo che scese per liberare le anime giuste che si trovavano là per colpa del peccato di Adamo. Questo ci porta a credere che tutti coloro che vissero prima delle venuta di Gesù sono nell’Inferno, anche se erano giusti, retti. Paolo stesso menziona ciò in Galati:

"…tuttavia l'uomo non è giustificato dalle opere della legge… poiché dalle opere della legge non verrà mai giustificato nessuno»." (Galati 2:16)

Qui è chiaro che aderire ai comandamenti di Dio non è abbastanza per la salvezza, nemmeno per coloro che vissero prima di Gesù. Questo vale anche per tutti coloro che non hanno ricevuto il messaggio del Cristianesimo. Dovremmo chiederci: perché i Profeti prima di Gesù non hanno chiamato alla nozione del peccato originale? Mentirono quando dicevano che sarebbe stato sufficiente adorare il Dio Unico e obbedire ai Suoi comandamenti per raggiungere il Paradiso? non è venuto a dal peccato tempo di Adamo che i giusti andassero all’inferno peccato? bambini, prima della venuta di Gesù, altri che non del cristianesimo, sono per un peccato commesso le conoscenze rimettersi da esso? della questione è di "peccato originale", è stato introdotto successivamente studiosi cristiani e concili.

" L'Antico Testamento non dice nulla circa la trasmissione del peccato ereditario per l'intera razza umana ... la principale affermazione scritturale della dottrina si trova negli scritti di San Paolo[4].  "Questo concetto però, è stato esposto da Agostino di Ippona, uno degli studiosi cristiani più importanti nella storia. La base di questo concetto è che "il peccato intenzionale del primo uomo (Adamo) è la causa del peccato originale"[5]. Il Concilio di Orange (529 d.C.) ha dichiarato: "Un uomo ha trasmesso a tutto il genere umano non solo la morte del corpo, che è la punizione del peccato, ma anche il peccato in sé, che è la morte dell'anima".[6]

Il concetto di peccato originale non ha alcun fondamento nelle scritture precedenti considerate come divine dal cristianesimo. Nessuno dei Profeti prima di Gesù era noto per aver predicato questo concetto, né ci sono state altre credenze o rituali basate su di esso. Piuttosto, la salvezza dall'inferno è stata ottenuta attraverso la fede in un Unico Dio e l'obbedienza ai Suoi comandamenti, predicata da tutti i profeti incluso il Profeta dell'Islam, Muhammad, che Dio li abbia in lode.

Riassunto

la chiave per la fede il culto Unico e Perfetto Suoi comandamenti, portato profeti. predica debba agire in modo evitare il peccato e qualora peccasse debba cercare l cuore. questo e la di Dio, in Paradiso. non ritiene vissero prima della venuta siano condannati ma piuttosto che ad sia stato inviato dallo stesso e che fosse seguire Coloro sentito parlare del non sono di seguire e Dio loro con Giustizia Perfetta del Giudizio. bambini di entrambi sia miscredenti  Paradiso Grazie all’infinita di Dio:

"Chi segue la retta via, la segue a suo vantaggio; e chi si svia lo fa a suo danno; e nessuno porterà il peso di un altro. Non castigheremo alcun popolo senza prima inviar loro un messaggero."(Corano 17:15)