यूहन्ना का सुसमाचार, चौथा सुसमाचार, यीशु के स्वर्गारोहण के लगभग सत्तर वर्ष बाद अपने वर्तमान स्वरूप में पूरा हुआ। यह सुसमाचार अपने अंतिम रूप में यीशु के बारे में एक और बात कहता है जो पिछले तीन सुसमाचारों से अज्ञात था - कि यीशु ईश्वर का वचन था। यूहन्ना का अर्थ है कि यीशु ईश्वर का एजेंट था जिसके द्वारा ईश्वर ने बाकी सब कुछ बनाया। इसका अर्थ अक्सर गलत समझा जाता है कि यीशु स्वयं ईश्वर थे। परन्तु यूहन्ना कह रहा था, जैसा कि पॉल ने पहले ही कहा था, कि यीशु ईश्वर का पहला प्राणी था। बाइबिल में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में, हम पाते हैं कि यीशु है: “ईश्वर की रचना की शुरुआत” (प्रकाशितवाक्य 3:14, 1 कुरिन्थियों 8:6 और कुलुस्सियों 1:15 को भी देखें)।

कोई भी जो कहता है कि ईश्वर का वचन ईश्वर से अलग एक व्यक्ति है, उसे यह भी स्वीकार करना चाहिए कि शब्द बनाया गया था, क्योंकि वचन बाइबल में कहता है: “यहोवा ने मुझे अपने पहले काम के रूप में लाया…” (नीतिवचन 8:22)।

हालाँकि, यह सुसमाचार स्पष्ट रूप से सिखाता है कि यीशु ईश्वर नहीं है।  यदि उसने इस शिक्षा को जारी नहीं रखा, तो यह अन्य तीन सुसमाचारों और पॉल के पत्रों का भी खंडन करेगा, जिनसे यह स्पष्ट रूप से स्थापित होता है कि यीशु ईश्वर नहीं है। हम यहाँ पाते हैं कि यीशु पिता के साथ सह-बराबर नहीं थे, क्योंकि यीशु ने कहा था: “...पिता मुझसे बड़ा है।” (यूहन्ना 14:28)।

लोग इसे भूल जाते हैं और कहते हैं कि यीशु पिता तुल्य है।  हमें किस पर विश्वास करना चाहिए - यीशु या लोग?  मुसलमान और ईसाई इस बात से सहमत हैं कि ईश्वर स्वयंभू है। इसका अर्थ है कि वह अपना अस्तित्व किसी से नहीं लेता है। फिर भी यूहन्ना हमें बताता है कि यीशु का अस्तित्व पिता के कारण है। इस सुसमाचार में यीशु ने कहा: “...मैं अपने पिता की वजह से जिंदा हूं...” (यूहन्ना 6:57)।

यूहन्ना हमें बताता है कि जब वह यीशु को उद्धृत करता है तो यीशु स्वयं कुछ नहीं कर सकता: “मैं अपने आप से कुछ नहीं कर सकता…” (यूहन्ना 5:30)। यह उस बात से सहमत है जो हम अन्य सुसमाचारों से यीशु के बारे में सीखते हैं। उदाहरण के लिए, मार्क में, हम सीखते हैं कि यीशु ने एक ऐसी शक्ति के द्वारा चमत्कार किए जो उसके नियंत्रण में नहीं थी। यह उस घटना से विशेष रूप से स्पष्ट है जिसमें एक महिला अपने असाध्य रक्तस्राव से ठीक हो जाती है। महिला उसके पीछे उठी और उसकी चादर को छुआ और वह तुरंत ठीक हो गया। लेकिन यीशु को पता नहीं था कि उसे किसने छुआ है। मार्क इस प्रकार यीशु के कार्यों का वर्णन करता है: “यीशु ने तुरन्त जान लिया कि उस में से शक्ति निकल गई है। वह भीड़ में घूमा और पूछा, 'मेरे कपड़ों को किसने छुआ?’” (मार्क 5:30)। उनके शिष्य संतोषजनक उत्तर नहीं दे सके, इसलिए मार्क हमें बताता है: “यीशु इधर-उधर देखता रहा कि यह किसने किया है।” (मार्क 5:32)। इससे पता चलता है कि महिलाओं को चंगा करने की शक्ति यीशु के नियंत्रण में नहीं थी। वह जानता था कि उसमें से शक्ति चली गई थी, लेकिन वह नहीं जानता था कि वह कहाँ गई थी।किसी अन्य बुद्धिमान व्यक्ति को उस शक्ति का मार्गदर्शन करना था, जिससे उस महिला को चंगा करने की आवश्यकता थी। ईश्वर ही वह बुद्धिमान था।

तो इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि प्रेरितों के काम में हम पढ़ते हैं कि यह ईश्वर ही था जिसने यीशु के द्वारा चमत्कार किए थे (प्रेरितों के काम 2:22)।

ईश्वर ने भी दूसरों के द्वारा असाधारण चमत्कार किए हैं, लेकिन वह दूसरों को ईश्वर नहीं बनाते हैं (देखें प्रेरितों के काम 19:11)। तो फिर, यीशु को ईश्वर के लिए क्यों लिया जाता है?  यहाँ तक कि जब यीशु ने अपने मित्र लाजर को मरे हुओं में से जिलाया, तब भी उसे ईश्वर ने ऐसा करने के लिए कहा था। लाजर की बहन, मार्था, यह जानती थी, क्योंकि उसने यीशु से कहा: “मुझे पता है कि अब भी ईश्वर आपको वही देंगे जो आप मांगेंगे।” (यूहन्ना 11:22)।

मार्था जानती थी कि यीशु ईश्वर नहीं है, और यूहन्ना जिसने इसे स्वीकृति के साथ रिपोर्ट किया था, वह भी जानता था। यीशु के पास एक ईश्वर था, क्योंकि जब वह स्वर्ग पर चढ़ने वाला था, तो उसने कहा: “मैं अपने पिता और तुम्हारे पिता, अपने ईश्वर और तुम्हारे ईश्वर के पास लौट रहा हूं।” (यूहन्ना 20:17)।

यूहन्ना को यकीन था कि किसी ने भी ईश्वर को नहीं देखा है, हालांकि वह जानता था कि बहुत से लोगों ने यीशु को देखा था (यूहन्ना 1:18 और 1 यूहन्ना 4:12 देखें)।  वास्तव में यीशु ने स्वयं भीड़ से कहा, कि उन्होंने कभी पिता को नहीं देखा, और न ही उन्होंने पिता की आवाज सुनी (यूहन्ना 5:37)। ध्यान दें कि यदि यीशु पिता होता, तो यहाँ उसका कथन झूठा होता। यूहन्ना के सुसमाचार में एकमात्र ईश्वर कौन है?  अकेले पिता।