?Le Paradis est la r?compense ?norme que Dieu a pr?par? pour les croyants, pour ceux qui Lui auront ob?i.? C?est un endroit de bonheur total et de s?r?nit?, duquel ne pourront jamais ?tre chass?s ceux qui y auront ?t? admis.? C?est un lieu ?ternel.? Ce que Dieu et Son messager nous ont dit au sujet du Paradis donne litt?ralement le vertige.? Dans un hadith qoudsi, o? Dieu parle directement aux hommes, Il dit : ? J?ai pr?par? pour Mes serviteurs vertueux ce qu?aucun ?il n?a jamais vu, aucune oreille n?a jamais entendu et aucun esprit n?a jamais con?u. ?[1] C?est ce que nous, humble croyants, esp?rons, et si nous sommes assez sages pour d?ployer les efforts n?cessaires pour y parvenir, ce sera alors notre r?compense pour les ?preuves v?cues sur terre. ?Nous nous interrogeons sur notre demeure ?ternelle, nous pensons au Paradis avec espoir et ? l?Enfer avec crainte, mais la pens?e du Paradis procure toujours un certain enthousiasme.

Les descriptions du Paradis et de l?Enfer, dans les hadiths du proph?te Mohammed, incluent des narrations sur qui sera la toute premi?re personne ? entrer au Paradis.? Au Jour du Jugement, le proph?te Mohammed sera cette premi?re personne.? Il a dit ? ses compagnons qu?il sera ? le premier ? frapper aux portes du Paradis ?.[2] Il a ?galement ajout? : ? Je me pr?senterai devant les portes du Paradis et demanderai ? ce qu?on ouvre.? Le gardien demandera : ? Qui es-tu? ?, et je r?pondrai ? Mohammed ?.? Le gardien dira alors : ? On m?a ordonn? de n?ouvrir ? personne d?autre avant toi. ?[3]

Le proph?te Mohammed entre le premier parce qu?il m?rite ce grand honneur.? Mais vous vous demandez peut-?tre qui sera le tout dernier ? y entrer, suite ? quoi les portes du Paradis se fermeront ? jamais. ?C?est la question que ses compagnons pos?rent ? Mohammed.

Les hadiths viennent sous diverses formes, dont les hadiths qoudsi, qui sont un type de r?v?lation, car c?est Dieu qui s?adresse directement aux ?tres humains.? Ces hadiths repr?sentent une autre dimension du message de Dieu ? l?humanit? et traitent le plus souvent de sujets ?thiques ou spirituels.? La r?ponse ? la question pos?e par les compagnons se trouve dans un hadith qoudsi :

?? La derni?re personne ? entrer au Paradis sera un homme qui marchera une fois, tr?buchera une fois et sera br?l? par le Feu une fois. Puis, une fois qu?il aura d?pass? le Feu, il se retournera, lui fera face et dira : ? Lou? soit Celui qui m?a sauv? de toi.? Dieu m?a donn? quelque chose qu?Il n?a donn? ni au premier ni au dernier. ?

Puis, un arbre sortira de terre pour lui et il dira : ? ? mon Seigneur, rapproche-moi de cet arbre afin que je puisse trouver refuge sous son ombre et boire de son eau. ?? Dieu, lou? soit-Il, dira : ? ? fils d?Adam, si Je t?accorde cela, peut-?tre me demanderas-tu ensuite autre chose? ?? Il dira : ? Non, mon Seigneur ?, et il promettra de ne pas demander autre chose, mais son Seigneur lui pardonnera, car il verra autre chose et ne pourra r?sister ? l?envie de la Lui demander. ?Il sera donc amen? pr?s de l?arbre, y trouvera refuge sous son ombre et y boira de son eau.

Puis, un autre arbre sortira de terre pour lui, qui sera plus beau que le premier, et il dira : ? ? mon Seigneur, rapproche-moi de cet arbre afin que je puisse trouver refuge sous son ombre et boire de son eau et je ne Te demanderai plus rien par la suite. ?? Dieu dira : ? ? fils d?Adam, ne M?as-tu pas promis de ne plus rien Me demander? ? Et Il poursuivra : ? Peut-?tre que si Je t?am?ne sous cet arbre, tu Me demanderas encore autre chose. ?? L?homme promettra de ne plus rien demander et son Seigneur lui pardonnera.? Il sera donc amen? pr?s de l?arbre, y trouvera refuge sous son ombre et y boira de son eau.

Puis, un autre arbre sortira de terre, pour lui, pr?s des portes du Paradis.? L?homme dira : ? ? ? mon Seigneur, rapproche-moi de cet arbre afin que je puisse trouver refuge sous son ombre et boire de son eau et je ne Te demanderai plus rien par la suite. ?? Dieu dira : ? ? fils d?Adam, ne M?as-tu pas promis de ne plus rien Me demander? ?? L?homme dira : ? Oui, mon Seigneur, je ne Te demanderai plus quoi que ce soit apr?s cela. ?? Et son Seigneur lui pardonnera. Il sera amen? pr?s de l?arbre et, en l?approchant, il entendra les voix des gens du Paradis et dira : ? ? Seigneur, fais-moi entrer l?. ?? Dieu dira : ? ? fils d?Adam, qu?est-ce qui te fera cesser de demander?? Seras-tu satisfait si Je te donne l??quivalent du monde entier et m?me le double? ?? L?homme dira : ? ? Seigneur, te moques-tu de moi alors que Tu es le Seigneur des mondes? ?

Ibn Masood (le compagnon qui rapporte cette narration) sourit alors et dit : ? Pourquoi ne me demandez-vous pas pourquoi je souris? ?? Les gens qui l??coutaient dirent : ? Pourquoi souris-tu? ?? Il dit : ? C?est ainsi que le messager de Dieu sourit lorsqu?il rapporta ces paroles de Dieu et nous lui demand?mes alors pourquoi il souriait.? Il nous r?pondit : ? Parce que le Seigneur des mondes sourira quand l?homme lui demandera s?Il se moque de lui et Il r?pondra : ? Je ne Me moque pas de toi; Je suis capable de faire tout ce que Je veux. ?[4]

Dans le deuxi?me article, nous verrons comment la bont? et la mis?ricorde de Dieu sont apparents dans ce hadith et ? quel point le Seigneur des mondes conna?t bien et comprend parfaitement Sa cr?ation.